Мӕ мадифидӕ Хӕмицати Голӕгай финститӕй сӕ еу:
Из записок моего деда Алексея Гавриловича Хамицаева:
- Саламан ӕма Лӕухани таурӕхъ
| Саламан ӕма Лӕухани таурӕхъ | История Саламана и Лаухан |
| Бӕлвурд, кӕци анз ӕрцудӕй аци цау, уой дзӕбӕх нӕ гъуди кӕнун, фал адтайдӕ ӕвӕдзи 1914 анзи. | Не помню точно, когда это было, должно быть в году, эдак, 1914. |
| Устурдигори гъӕуи цардӕнцӕ еу къуар хӕдзари – Хъодзастӕ. | В селении Стур-Дигора было несколько домов Кодзасовых. |
| Саукуй, еци рӕстӕги адтӕй зундгон лӕг, загъгӕ, кӕмӕй фӕззӕгъунцӕ, уӕхӕн. | Старший одного из них – Саукуй – был в те годы, как говорится, человек известный. |
| Цӕрунгъон хӕдзарӕ адтӕнцӕ. Фурттӕ ин адтӕй фондз: Пъӕлан, Хъасболат, Саламан, Гихи ӕма Майрӕн. | Были они семьей жизнерадостной и было у него пятеро сыновей: План, Касболат, Саламан, Гихи и Майран. |
| Хӕдзари медӕгӕ еци ӕнсувӕртӕ кодтонцӕ фӕйнӕ кусти. | В домашнем хозяйстве эти братья выполняли разные работы. |
| Адтӕй сӕмӕ фонс дӕр, еу рӕстӕмбес хӕдзарӕмӕ куд, уонӕмӕ дӕр уотӕ. | Держали они и скот, столько же, сколько в среднем каждая другая семья. |
| Сӕ фонс дарионцӕ Лескени коми – Даргъоми. Даргъомӕй Лескенмӕ уодзӕнӕй 8 – 10 километрей бӕрцӕ. | Скотину они держали в урочище Даргом в Лескенском ущелье. От Даргома до Лескена будет километров 8 – 10. |
| Куд загътон, уотӕ, ӕнсувӕртӕ кодтонцӕ фӕйнӕ кусти. 1914 анзи ӕнсувӕрти ӕртиккаг хестӕр – Саламан адтӕй Даргъоми фонсгӕс. | Как уже было сказано, каждый из братьев выполнял какую-то работу для дома. В 1914 году третий из братьев – Саламан был скотником (пастухом) в Даргоме. |
| Даргъоми куройнӕ н ‘адтӕй, хастонцӕ фонсгӕстӕ ӕнсуйнӕгтӕ Лескени курӕнттӕмӕ. | В Даргоме не было мельницы и пастухи носили то, что надо было смолоть (зерно), на Лескенские мельницы. |
| Саламан дӕр рӕстӕгӕй-рӕстӕгмӕ цудӕй е ‘нсуйнӕгти хӕццӕ куройнӕмӕ. Куд идарддӕр, уотӕ, Саламан ахид цӕун байдӕтта Лескенмӕ. | От случая к случаю и Саламан ходил со своим зерном на мельницы. И чем дальше, тем чаще он стал ходить в Лескен. |
| Изӕрӕй ӕ фонс ку бафснаидӕ, уӕд уорскъах бор аласабӕл ӕрмедӕг уидӕ Лескенмӕ. | Когда по вечерам он заканчивал работы со скотом, то на своем белоногом, игреневой масти конем, оказывался в Лескене. |
| Саламани хӕццӕ ци ӕмбӕлттӕ адтӕй, етӕ ибӕл гурусхӕ кӕнун байдӕттонцӕ, ӕми сӕхе астӕу дзурдтонцӕ: хуӕрзконд лӕхъуӕн ӕй ӕма, ӕвӕдзи, ӕхе хузӕн иссердта, зӕгъгӕ. | Друзья Саламана стали подозревать, что это не зря: он парень хоть куда, наверное, подыскал себе такую же красавицу, шептались они меж собой. |
| Нӕ фӕррӕдудӕнцӕ сӕ гъудитӕбӕл. Ӕцӕгӕй дӕр уотӕ разиндтӕй. Бауарзта еу рӕсугъд кизги. | И они не ошиблись. Вправду так и оказалось. Полюбил он одну красавицу. |
| Толдзгунӕй Лескенмӕ цӕугӕй гъӕуисӕри донбӕл кӕми бахезунцӕ, раст уоми, тӕккӕ донибилӕбӕл галеу фарс ӕрдигӕй адтӕй Хъарати Хадзий куройнӕ. Хуӕнхӕгтӕ еугурӕйдӕр хастонцӕ се ‘нсуйнӕгтӕ Хадзий куройнӕмӕ. Ӕвӕдзи надмӕ хӕстӕгдӕр ке адтӕй, уой туххӕй. | Когда идешь из Толдзгуна в Лескен, и там, где переходят через речку в верхней части села, прямо там, на левом берегу реки стояла мельница Караева Хаджи.
Все горцы носили зерно на мельницу Хаджи. Наверное, из-за того, что ближе было идти. |
| Хадзийӕн адтӕй рӕсугъд кизгӕ. Хундтӕй Лӕухан. | У Хаджи была дочь-красавица. Звали ее Лаухан. |
| Саламани зӕрдӕмӕ хъӕбӕр бацудӕй Лӕухан. Берӕ фӕууарзтонцӕ кӕрӕдзей сосӕгуарзт. | Очень понравилась Лаухан Саламану. Долгое время они тайком любили друг друга. |
| Кизги фидӕ Хадзи дӕр зудта еци гъудтаг. | Отец Лаухан знал об этом. |
| Фал, лӕхъуӕн ӕма кизгӕн сӕ цард еумӕ исбадтунӕн еци рӕстӕги цалхдор ӕвардта еу гъудтаг. | Но было препятствие, мешающее парню и девушке соединить свою судьбу. |
| Саламан адтӕй киристон, кизгӕ ба адтӕй пусулмон, бустӕги ба ма хадзий кизгӕ. | Саламан был христианин, а девушка была мусульманкой, да к тому же еще и дочерью хаджи (совершившего хадж). |
| Пусулмон уогӕй, бустӕги устур ахургонд ма ‘дтайдӕ, кӕцимӕн ӕ бон бацӕй дини сайӕггадӕдзинадӕ ра ‘ргон кӕнун, ӕндӕра киристон лӕги ӕвгӕрст нӕ хуардтонцӕ, хуйи фид хуӕргӕ нӕ, фал ибӕл сӕ къохӕй дӕр не ‘мбалдӕнцӕ, сӕнӕ нӕ ниуазтонцӕ… | Если он и не был совсем уж ученым мусульманином, но все равно ему удалось понять ложность религии, когда они не ели мясо, если животное зарезал христианин, свинину не то что не ели, а не прикасались к ней, вина не употребляли… |
| Киристон лӕгмӕ ку фембалдайдӕ ӕ хъӕбӕр устур лимӕн пусулмон лӕг, ӕма ин косарткӕнуни зӕрди ку адтайдӕ, уӕд гъӕуама косӕрттаг раргавстайдӕ иуазӕг-пусулмон. | Ежели бы повстречались большие друзья, мусульманин и христианин в доме у последнего, и тот пожелал бы зарезать в честь гостя барашка, то резать должен был бы мусульманин, хоть и гость. |
| Саламан дӕр ӕма Лӕухан дӕр хъӕбӕр хуарз зудтонцӕ, Хъодзастӕ минӕвар ку барвистайонцӕ Хъаратӕмӕ, уӕд уомӕй ке неци рауадайдӕ, уой. | И Саламан, и Лаухан прекрасно понимали, что если бы Кодзасовы отправили к Караевым сватов, то из этого ничего бы не вышло. |
| Уой туххӕй ӕма Хъаратӕ ӕргомӕй загътайонцӕ Хъодзастӕн – мах пусулмон дингӕнӕг, сумах – киристон дингӕнӕг, ӕма уӕ кӕд маст нӕ фӕндуй, уӕд уӕ хӕдзарӕ байагоретӕ, загъгӕ. | Потому как Караевы бы прямо заявили Кодзасовым: мы – мусульмане, вы – христиане, и если не хотите неприятностей, то возвращайтесь ка вы к себе домой по-хорошему. |
| Мадта Саламан дӕр ӕма Лӕухан дӕр куд исарази адтайонцӕ скъӕвд гъудтаг исаразунбӕл. Саламан ӕ лӕгдзийнадӕ зонгӕй ӕ сӕрмӕ нӕ хаста кизги раскъӕфун. | Но и на похищение невесты ни Саламан, ни Лаухан не могли пойти. Саламан, будучи настоящим мужчиной, никак не был согласен на похищение. |
| Гъома, зӕгъгӕ, адӕмтӕ дзордзӕнӕнцӕ, Саламан хуарз лӕхъуӕн ку адтайдӕ, уӕд кизги нӕ раскъафтайдӕ, фал ин ӕй ӕнӕбатухӕгӕнгӕй дӕр равардтайонцӕ. | Мол, люди начнут говорить, что если бы Саламан был хорошим парнем, то не пришлось бы ему похищать девушку, а ее бы за него отдали и без применения насилия. |
| Кизгӕ дӕр сагъӕс кодта:
— Ма ку раскъӕфун кӕнон, зӕгъгӕ, уӕд ӕгас Иристонбӕл фӕххӕлеу уодзӕнӕй хабар, Хъарати хуарз Хадзий кизги корӕг н ‘адтӕй ӕма циуавӕрдӕр лӕхъуӕни фӕсте фӕллигъдӕй, зӕгъгӕ, бустӕги ба ма киристонмӕ… |
А девушка так рассуждала:
— Если я позволю себя похитить, то по всей Осетии начнут обсуждать, что не было желающего посвататься к дочери доброго Хаджи Караева и за каким-то там парнем, а к тому же еще христианином, она сама убежала. |
| Мадта ци кодтайдӕ Хадзи дӕр, ци унаффӕ син исаразтайдӕ. Фӕстагмӕ куд исбӕрӕгӕй, уотемӕй Хадзий пусулмон ӕма киристон дини сагъӕс нӕбал адтӕй. | И что было делать Хаджи, какое решение он мог принять? Как потом уже стало известно, Хаджи заботило уже не различие в религиях. |
| Ӕ еунӕг кизги зӕрдӕмӕ уой асӕ хӕстӕг ци гъудтаг ниххистӕй, уой исрӕвдзӕ кӕнун кутемӕй ӕма ци амалӕй исарӕзтӕуа, зӕгъгӕ, мӕтӕ кодта. | Он думал о том, каким образом, какими средствами следует помочь своей единственной дочери, так крепко полюбившей. |
| Хъаратӕ бустӕги устур муккаг, куд Лескени, уотӕ Чиколай, Донифарси ӕма ӕндӕр рауӕнти. | Караевы были очень большой фамилией, как в Лескене, так и в Чиколе, Донифарсе и в других местах. |
| Ма сӕ бафӕрсӕ – ӕма ӕ еунӕг кизги уарзон лӕхъуӕнӕн радтӕ, уӕд кӕд Хадзийӕн ӕхе ку нӕ рамаронцӕ, уӕдтӕр и лӕхъуӕн ӕма кизги сӕ къӕхтӕбӕл хӕтгӕ нӕ ниууаддзӕнӕнцӕ, расӕмардзӕнӕнцӕ. | Если не спросить их и выдать единственную дочь за любимого ею парня, то если самого Хаджи не убъют, то во всяком случае, и парня, и дочь они в живыых не оставят, порешат их. |
| Бафӕрсӕ устур муккаги, ӕма ку не ‘сарази уодзӕнӕнцӕ, ӕрмӕст ма сӕ цӕсти ӕхе фе ‘гадӕ кӕндзӕнӕй; айдагъ ӕгадӕ нӕ, фал ӕй сӕ муккагӕй нӕбал исхондзӕнӕнцӕ. | Спроси свою большую фамилию, — так они не согласятся, и ты в их глазах будешь обесчещен, и не только будешь опозорен, тебя вычеркнут из фамилии. |
| Е еуӕрдигӕй, иннӕ ‘рдигӕй ба динбӕл баст ци адӕм ес, етӕ ‘й ку схондзӕнӕнцӕ «гиаур», зӕгъгӕ. Уотӕ Хадзий сӕри устур мӕтӕ бацудӕй. | Это с одной стороны, а сдругой стороны, те люди, которые истово верят, назовут тебя «гяуром». Такие тяжкие мысли не давали Хаджи покоя. |
| Уарзондзийнадӕ нӕбал бафарста дин дӕр ӕма муггаг дӕр. | А любовь не стала спрашивать ни религию, ни фамилию. |
| Лӕхъуӕн ӕма кизгӕ исфӕндӕ кодтонцӕ сӕ цӕрд кӕрӕдзей хӕццӕ исбӕттунбӕл. | Парень и девушка решили связать свою жизнь и судьбу. |
| Кизгӕ уой туххӕй ӕ фидӕн балӕдӕрун кодта. | Поэтому девушка разъяснила отцу свою позицию. |
| Фидӕ зудта лӕхъуӕни равгитӕ, кӕми цӕруй, циуавӕр царди ӕвӕрди ӕ хӕдзарӕ ӕма ӕндӕр. | Отец знал имущественное положение жениха, где он проживает, в каком состоянии его дом, хозяйство и так далее. |
| Фал уой ба нӕ зудта, кизгӕ дӕр зонуй лӕхъуӕнӕн ӕ царди равгитӕ, ӕви нӕ. | Но он не знал, знает ли сама девушка положение жениха, или нет. |
| Фидӕ дузӕрдуг кодта уобӕл, ӕма, кӕд лӕхъуӕн берӕ естӕмӕйти кизгӕн зӕрдитӕ ӕвӕруй ӕма и кизгӕ уой туххӕй исарази ӕй Саламанмӕ фӕццӕунбӕл. | Отец не был уверен, а вдруг парень понаобещал много чего несбыточного девушке и она поэтому согласилась выйти за него замуж. |
| — Гӕр, зӕгъгӕ, хонх мӕгури римӕхсӕн ку ӕй, зин цӕрӕн си ку ӕй, гӕнӕн кӕмӕн ес, етӕ хонхӕй будурмӕ ку ледзунцӕ цӕрунмӕ, уӕд и кизгӕ куд арази кӕнуй уӕхӕн зиндонӕмӕ бахаунбӕл, — сагъӕс кодта Хадзи. | — Вот ведь, — думал он, — горы это место, где могут спрятаться бедняки, это место, где трудно жить, у кого есть возможность, те ведь покидают горы и спускаются на плоскость, так как же девушка может своей волей согласиться попасть в эту тюрьму? |
| Фӕндӕ адтӕй Хадзий ӕ кизги хӕццӕ бадзубанди кӕнун, фал ӕ нифс нӕ хаста, ӕфсӕрмидзинадӕй къулумпи кодта. | Хотел Хаджи поговорить с дочерью, но не решался, робел, стеснялся. |
| Берӕ бӕнттӕ рацудӕй Хадзий сагъӕстӕбӕл. Зӕронд фудхуз лӕг ӕ къӕхтӕбӕл цӕунгъом нӕбал адтӕй, уомӕ ӕрхъӕрттӕй. | Многие дни Хаджи был в раздумьях. Бедный старик похудел, дошел до того, что не мог стоять на ногах. |
| Цидӕр адтӕй, уӕддӕр Хадзи исфӕндӕ кодта ӕ кизги хӕццӕ ӕргомӕй бадзубанди кӕнун бӕл. | Как бы то ни было, Хаджи решился на откровенный разговор с дочерью. |
| Кизгӕ ӕвӕдзи ӕнӕ ‘фсӕрмиӕй кӕми бандиудтайдӕ уӕхӕн гъудтаги туххӕй ӕ фиди хӕццӕ бадзубанди кӕнун. | Конечно же дочь очень стеснялась и вряд ли бы посмела говорить с отцом на такую тему. |
| Фал фиди зӕрдихатт ку балӕдӕрдтӕй, уӕд алли фарстбӕл дӕр лӕвардта ӕргом дзуапп. | Но когда она поняла его настрой, то на каждый вопрос стала ему отвечать искренне. |
| Кизгӕн ӕ фӕстаг дзуапп адтӕй, — ӕз зонун кӕми цӕруй, циуавӕр фадӕттӕ ин ес, уони се ‘гасей дӕр. | Окончательным ответом девушки было: я знаю, где он живет, каковы его возможности, все это мне известно. |
| Сугъзӕринӕ хуӕнхтӕй мин зӕрдӕ нӕ байвардта. | Золотые горы мне он не обещал. |
| Мӕхецӕн ке исӕггаг кодтон, е уӕлӕ Уазай хонхи цъопбӕл ку цӕра, уӕддӕр ӕз дӕн арази уой хӕццӕ цӕрунбӕл… | Если тот, кого я избрала для себя, будет жить даже на вершине горы Уаза, то все равно я готова быть с ним. |
| Куар рӕстӕгутӕ ма рацудӕй еци дзубандити фӕсте, уӕд Саламан ӕргондзубанди кӕнунмӕ исфӕндӕ кодта Хадзий хӕццӕ. | Прошло еще некоторое время после этого разговора и Саламан решил откровенно переговорить с Хаджи. |
| Хуарз ӕфсар лӕхъуӕн куд нӕ ‘дтайдӕ зин минкъий таус искӕнундӕр. Фал ин загъта дууӕ загъди: | Будучи воспитанным парнем, он не хотел доставить старику никакой неприятности. Но сказал ему всего пару слов: |
| — Абонӕй фӕстӕмӕ ду мӕнӕн уодзӕнӕ мӕ дуггаг фидӕ, дуггагӕй, зӕгъгӕ, загъта – дӕ еунӕг кизгӕ, цалдӕн ӕз цӕрон, уӕдмӕ ӕ цардӕй нӕ рагъаст кӕндзӕнӕй. | — С сегодняшнего дня ты будешь моим вторым отцом. И во-вторых: покуда я жив твоя единственная дочь не пожалуется на свою судьбу. |
| Ке зӕгъун ӕй гъӕуй, уоми ма адтайдӕ берӕ дзубандитӕ, фал кӕрон искодтонцӕ гъудтагӕн. | Сказать по правде, там были еще долгие разговоры, но они таки пришли к единому решению. |
| Майрӕнбон ку байзӕр уа, уӕд Хадзи рандӕуодзӕнӕй астӕугкаг – мӕзгитмӕ намаз кӕнуммӕ. Саламан ба гъӕуама фӕззиндтайдӕ Хадзий хӕдзарӕмӕ… | Когда настал пятничный вечер, Хаджи должен будет направиться в серединную мечеть на намаз. А Саламан должен будет появиться в доме у Хаджи… |
| Даргъоми фонсгӕстӕ изӕйрон гъудтӕгутӕ бакодтонцӕ. Алкедӕр си ӕвӕдзи ӕ фонси сагъӕс кодта. | В Даргоме пастухи закончили сои вечерние дела. Каждый из них, вероятно, занимался своей скотиной. |
| Изӕр талингитӕ кӕнун байдӕтта. | Ближе к вечеру стало темнеть. |
| Саламан бӕхбӕл саргъ райвардта ӕма рацудӕй Лескенмӕ. | Саламан оседлал коня и направился в Лескен. |
| Бацудӕй Хадзий хӕдзари тургъӕмӕ. | Въехал во двор дома Хаджи. |
| Кизгӕ ‘рдигӕй гъудтаг цӕттӕ адтӕй, раздӕр куд бадзубанди кодтонцӕ, уомӕ гӕсгӕ. | У девушки было все готово, в соответствии с тем, как было решено. |
| Фал мадӕ нуртӕкки дӕр ма неци зонуй ӕ кизгӕ ӕма еске лӕхъуӕни астӕу ци гъудтӕгтӕ цӕуй, уонӕн. | Но бедная мать и сейчас ничего не знает об отношениях с посторонним парнем своей дочери. |
| Дессаг адтӕй ӕма, Хадзи куд басосӕг кодта ӕ еунӕг кизги гъудтаг, ӕнзӕрӕндӕ ци уоси хӕццӕ ӕркодта, уобӕл. | Удивляет, как Хаджи утаил все, что касается единственной дочери от жены, с которой вместе состарился. |
| Минкъий дӕр дессаг нӕй, кизгӕ, кӕд ӕ фидӕн бандиутта ӕ хабӕрттӕ ӕркӕнун, уӕд ӕ фӕлмӕндзух ниййерӕг мадӕн куд некӕд истаус кодта гъудтаги туххӕй. | Не менее удивительно и то, что дочь, посмев рассказать все отцу, не стала огорчать свою добрую мать обстоятельствами этого дела. |
| Саламан уомӕй размӕ ку уидӕ Хадзий хӕдзари, уӕд ӕ фӕндзӕхстон топп ӕ усхъӕй раесидӕ ӕма ‘й рагъӕнбӕл ӕрауиндзидӕ. | Когда Саламан раньше приходил в дом Хаджи, то снимал с плеча свою пятизарядку и вешал ее на вешалку. |
| Аци хатт бадгӕ дӕр нӕ кӕнуй, ӕ хуӕцӕнгӕрзтӕ дӕр е ‘рагъӕй нӕ есуй. Ӕ дзубанди дӕр бунтон ӕндӕр хузи цӕуй. | А на этот раз он и не присел, и не снял оружие. И речь его звучала как-то иначе. |
| Зӕронд мадӕ гурусхӕ кӕнун байдӕтта. | Старуха-мать стала о чем-то догадываться. |
| ‘Ма куд нӕ гурусхӕ кодтайдӕ, ӕхсӕвӕр хуӕрунти рӕстӕги ӕ еунӕг кизгӕ ӕхе рӕвдзитӕ кӕнун байдӕтта, цума синхонти гъастмӕ хӕлӕф кодта, уотӕ. | И как ей было не заподозрить что-то, когда ее единственная дочь после ужина начала собираться так, будто торопилась на соседскую вечеринкку. |
| Саламан е ‘хси финдзӕй дуар ракъуӕрдта ӕма тургъӕмӕ рагӕппласта. | Саламан толкнул кончиком плети дверь и выскочил во двор. |
| Фӕббадтӕй ӕ бӕхбӕл ӕма дзатмамӕ ӕхе ӕрбахӕстӕг кодта. | Там он сел на коня и подъехал к веранде. |
| Ӕхсӕй цӕгиндзӕ бакъурц-къурц кодта ӕма багъӕр кодта, хуӕрзӕхсӕвӕ, зӕгъгӕ. | Постучал плетью в окошко и громко попрощался. |
| Кизгӕ рауадӕй ӕма Саламани гъӕбесмӕ багӕппласта. | Девушка вышла и запрыгнула в объятия Саламана. |
| Саламан е ‘хсӕй ӕркъӕрццитӕ кодта ӕ бӕхи. | Саламан нахлестал плетью коня. |
| Уорскъах бор аласа, алли сӕумӕ ӕма изӕрӕй фагӕй-фагӕмӕ сайӕн ка хуардта, ӕхси гъӕди хузӕн исгулдзугӕй, зӕгъгӕ, кӕмӕй фӕззӕгъионцӕ, уӕхӕн евтонг ӕнӕгъӕугӕ уӕлдай фидӕй ергъӕвгонд, ниууаг кодта тарӕхсӕви ӕ даргъ надбӕл. | Белоногий игреневый конь, которые ежедневно и ежевечерне получал хорошую порцию корма, стал гладким и в меру округлым как рукоять плети и, при этом, как говорится, избавленный от лишнего жира, понесся в темной ночи по длинной дороге. |
| Са над дардтонцӕ Лескенӕй Толдзгунбӕл, Хӕзнидон ӕма сауӕнгӕ Киристонгъӕумӕ. | Они держали путь из Лескена через Толдзгун, Хазнидон и до Христиановского. |
| Толдзгуни уӕд гъӕу нӕма цардӕй. Адтӕй си уотӕрттӕ. | В то время местность Толдзгун еще не был селом. Там был пока только хутор. |
| Уайгӕ бӕхи къахгъӕр низгули кодта фийау куйти. | Стук копыт скачущей лошади встревожил пастушьих собак. |
| Кӕсӕни билӕй ба Чегемти ‘рдози уӕнгӕ бор аласа ӕма фийау куйтӕ ерис кодтонцӕ сӕ раздӕрунбӕл. | От берега до поляны Чегема игреневый конь и пастушьи псы соревновались в беге. |
| Хӕзнидони цори уӕд хед нӕма адтӕй ӕрра Ирӕфбӕл. | Возле Хазнидона тогда еще не было моста через бешенный Ираф. |
| Бор аласа уоци тагъд цӕугӕ устур дони кӕсалгау багӕпп кодта ӕма ӕнӕ фидбилизӕй фӕуордӕг кодта ӕ бӕрнӕхст дууӕ уодгоймагей. | Игреневый конь с разбега, подобно рыбе, прыгнул в полноводную реку и переправил на тот берег доверившихся ему двух людей. |
| Ӕхсӕрисӕри будурти «уадӕмдзо ‘ма мегъӕмбал», зӕгъгӕ, куд фӕззӕгъунцӕ, уойау, ӕ над цубур кодта. | Через долины Ахсарисара конь, как говорится, «быстрый как буря и друг облаков» буквально, сокращал путь. |
| Цанӕбӕрӕг ин адтӕй Лескенӕй Киристонгъӕумӕ разгъорун. Бон сӕумон ивайӕнтӕ кодта, уотӕ Саламан ӕма Лӕухан ӕрфестӕгӕнцӕ Къагъермазти тургъи. | Да и что ему стоило доскакать от Лескена до Толдзгуна! Когда стало светать, Саламан и Лаухан спешились во дворе Кагермазовых. |
| Хъаратӕ уайтагъд дӕр фегъустонцӕ, ци цау сӕбӕл ӕрцудӕй, уой. Уонӕй лӕг еци ‘хсӕвӕ ӕ къах ӕ хӕдзари ӕндӕдуар нӕ ниввартта. | Караевы сразу же узнали, какая беда стряслась с ними. Не вышел из дома никто из них в эту ночь. |
| Гъӕу сӕ фонс ӕргъаумӕ куд раскъардтонцӕ сӕумӕ, уоци афони бӕхи къахгъӕр исарӕхӕй гъӕунгти. | Когда утром скотину стали выгонять на пастбище, на улицах села зазвучал стук конских копыт. |
| Гъӕр-дзахъула фулдӕрӕй-фулдӕр кодтонцӕ. Лескени цӕрӕг адӕм балӕдӕрттӕнцӕ «гъудтаг» Хъаратӕбӕл ке ӕрцудӕй, уой, фал ци хабар ӕй, ӕргом, уой ба неке ма лӕдӕруй. | Шум, гам становился все громче. Жители Лескена поняли, что у Караевых что-то произошло, но что именно, никто пока не понял. |
| Хадзий фиццаг уоси фурт Мусӕ, сӕумӕ ӕ гъӕдфадӕн машинӕ ку скосун кодта, уӕд ӕхе гъӕуисӕри ‘рдӕмӕ ласун байдӕтта, е ислӕуттӕй ниллӕггомау фӕтӕн туппури сӕрбӕл. | Муса, сын Хаджи от первой жены, утром завел свою лесорубную машину и направился в верхнюю часть села, где остановился на вершине широкого невысокого холма. |
| Мусӕ ӕ фидӕ Хадзий хӕццӕ нӕ цардӕй, фал уӕддӕр ӕ унаффи тӕлфӕ ба Хадзий хӕдзарӕмӕ дӕр еу бахъӕртун кӕнидӕ. | Хотя Муса и не жил в одном доме с отцом, но все равно старался доводить до него свое мнение. |
| Аци хатт дӕр уотӕ ӕ къохи райста аци гъудтаги фӕдбӕл унаффӕ кӕнун. | И на этот раз он взял в свои руки решение этого дела. |
| Ма ин ӕнӕ уотӕ дӕр ци гӕнӕн адтӕй, еуемӕй – Муса Хадзий фурт, иннемӕй, куд заводти хецау, гъӕздуг лӕг, уотӕ Лескени Хъаратӕн Муса сӕ хуӕздӕрбӕл нимад адтӕй. | А иначе и не могло быть, ведь, с одной стороны, он был сыном Хаджи, с другой – как хозяин завода, состоятельный человек, в Лескене он считался лучшим из Караевых. |
| Нӕлгоймӕгтӕй а къахбӕл цӕунгъон кадӕр адтӕй Хъаратӕй, етӕ се ‘гас дӕр ӕрӕмбурдӕнцӕ еци туппури размӕ. | Все мужчины Караевых, кто мог идти, собрались возле упомянутого холма. |
| Мӕстгун кодтонцӕ Хадзимӕ. Айдагъ мӕстгун нӕ, фал ибӕл гурусхӕ кӕнун байдӕттонцӕ, гъома, зӕгъгӕ, Хадзий фӕндонӕй фӕллигъдӕй и кизгӕ «цъумур» киристонмӕ… | Злы они были на Хаджи. И не просто злы; они начали подозревать, что его дочь сбежала с «грязным христианином» с согласия Хаджи… |
| Уоци рӕстӕги ӕмбурди рази фӕцӕй Уӕдати Дзухъа. | В это время там появился некто Дзука Уадаев. |
| Ӕма уой ку ‘рлӕдӕрттӕй Дзухъа, Хадзибӕл зин ӕууӕндгӕ кӕнунцӕ, зӕгъгӕ, уӕд сӕбӕл ӕ гъӕлӕси дзаг ниххудтӕй ‘ма дзоруй: | Во весь голос он расхохотался, когда понял, что они с трудом доверяют Хаджи, и обратился к народу: |
| — Уӕллӕхи, еугурӕй дӕр мӕн гъӕла хонетӕ, фал сумах мӕнӕй гъӕладӕр айтӕ, нури уӕнгӕ Хадзибӕл ка ӕууӕндтӕй. Минкъи нартихуӕрттӕ фӕддавта фийаути ‘нсуйнӕгтӕй… | — Уаллахи, вы все меня считаете глупцом, но глупее меня вы, кто доверяли Хаджи до сих пор. Разве мало он наворовал кукурузы от принесенного пастухами зерна… |
| — Гъӕла ка ‘й, е гъӕламӕ игъосӕд, лӕг ка ‘й, е ба ардӕмӕ игъосӕд, зӕгъгӕ, уӕлбӕхӕй дзоруй гъӕуи стъӕрчина Дӕготи Турмец, ӕ нимӕти къабазӕ еувӕрсмӕ рагӕлста ӕма ӕвзестӕй фӕлунст ӕхсаргард разиндтӕй ӕ фарсбӕл бастӕй. | — Кто глупец, тот пусть слушает дурака, а кто мужчина, пусть послушает меня, — заговорил, сидя на коне, сельский старшина Дагоев Турмец, сдвинув в сторону полу бурки, под которой блеснула серебром шашка, привязанная на боку. |
| Хъаратӕ дӕр маст куд нӕ кодтаиуонцӕ сӕ «фудбӕл», фал уонӕй фулдӕр маст ба кодта гъӕуи старшина. Устур лиагъӕ имӕ ӕркастӕй. | Конечно, Караевы были раздосадованы своей бедой, но еще больше они были злы на старшину. Это ему показалось оскорбительным: |
| — Гӕр, ӕз гъӕуи хецау уогӕй, ка ӕрбанифс кодта, зӕгъгӕ, — берӕ фӕгъгъӕртӕ кодта… | — Кто посмел, ведь я же глава села… — долго кричал он … |
| Ка ӕрӕмбурдӕй, еци адӕм, старшина ӕма Мусай фӕнддӕмӕ гӕсгӕ, цуппар къуари фӕцӕнцӕ. | Собравшийся народ по предложению старшины и Мусы разделились на четыре группы. |
| Еу къуар гъӕуама рандӕ адтайдӕ фӕдес гъӕргӕнгӕ, Лескенӕй Даргъоммӕ, ци над рандӕуй, уобӕлти. | Первый отряд по тревоге должен был направиться по дороге, которая вела из Лескена в Даргом. |
| Иннӕ, Лескенӕй — Толдзгун ӕма Хӕзнидонбӕл ци над рандӕй, уобӕл, ӕртиккаг къуар Лескенӕй Секери фӕндагбӕл, цуппӕрӕймаг къуар – Лескенӕй – Ӕзнауртӕмӕ надбӕл. | Другой – по дороге, ведущей из Лескена в Толдзгун и Хазнидон, третий — по дороге из Лескена в местность Секер, четвертый – из Лескена в Азнаурово. |
| Циуавӕр фӕдӕвгарст искодтайонцӕ сӕ еуетӕ дӕр, ӕма иннетӕ дӕр, кӕд еци ӕхсӕвӕ арв ӕма зӕнхӕ кӕрӕдзей фӕххуастонцӕ, уӕхӕн уарун ӕрцудӕй. | Но какие следы могли углядеть и те, и другие, если в ту ночь был ливень, что называется, небо и земля бились друг с другом. |
| Бӕхи фад нӕ фал Мусай гъӕдфадӕн заводмӕ хонхи асӕ лухтӕ ци уаиуг галтӕ ластонцӕ тацкитӕбӕл, уони фад сах уарун ӕргъӕ сикитбӕл еу мисхъали бӕрцӕ бӕрӕггӕнӕн нӕбал ниууагъта. | Не то что лошадиный след, но даже след от арб, на которых волы тащили тяжеленные стволы деревьев на лесопилку Мусы, и их след на грунтовой дороге не оставался … |
| Бон – дууӕ бони, фӕххаттӕнцӕ. Неци иссирдтонцӕ. Цудӕнцӕ бӕнттӕ. | Прошел день, другой. Ничего не обнаружили. Шли дни. |
| Саламан ӕма Лӕухан дӕр цардӕнцӕ. Цидӕриддӕр дзубанди цудӕй аци дууей нихмӕ, уой уайтагъддӕр фегъосионцӕ. | Саламан и Лаухан жили себе, но все негативные разговоры о них быстро до них доходили. |
| Ӕвӕдзи адӕм Саламан ӕма Лӕухани фарс ке адтӕнцӕ, уой туххӕй хуарз игъустонцӕ хабӕрттӕ. | Наверное, это происходило потому, что люди были на их стороне. |
| Рӕстӕг цудӕй, фал Хъаратӕ ба абонидӕр нӕма зонунцӕ сӕ кизгӕ – Лӕухан кӕми ӕрфусун кодта, уой. | Шло время, а Караевы все еще не знают о Лаухан, где она находится. |
| Хъодзастӕ сӕхуӕттӕ барвистонцӕ лӕгтӕ Хъаратӕмӕ. Сӕ гъудтаг нӕбал басосӕгкаг кодтонцӕ. | Кодзасовы сами направили переговорщиков к Караевым. Не стали они больше ничего скрывать. |
| Ӕрсиндзубанди кодтонцӕ сӕ зӕрди ци унӕфтӕ адтӕй, уонӕбӕл. Курдтонцӕ, цӕмӕй адӕми фӕдкӕ искӕнонцӕ ӕма бафедауонцӕ, уой. | Рассказали им о своем видении проблемы. Просили, чтобы все было сделано по-людски и наступило примирение. |
| Ке зӕгъун ӕй гъӕуй, уоми дууӕ муккагей ӕрдигӕй дӕр берӕ дзубандитӕ ке ӕрцудайдӕ, уой. | Естественно, разговоры меж двух фамилий были долгие. |
| Сӕ фӕстаг дзубанди уобӕл ниллух кодтонцӕ, ӕма Хъаратӕ гъӕуама Устур Дигорӕмӕ бацудайонцӕ, цал лӕгемӕй сӕ фӕндуй, уойбӕрцӕй, еци мӕ еци бони. | Последнее, на чем они остановились, было, что Караевы прибудут в Устур Дигору в любом количестве, но в такой-то определенный день. |
| Фал сӕ дзурд фӕссайдтонцӕ, багъавтонцӕ уӕхӕн рӕстӕгмӕ, ӕма ӕгирид ку неке бал фӕууй нӕлӕстӕг адӕмӕй хонхи (будури дзӕхӕратонӕнти), раст еци рӕстӕги ӕгас ӕфсадӕй бампурстонцӕ Устурдигорӕмӕ. | Но те не сдержали слова, нагрянули в такое время, когда вообще никого из мужчин не остается в горах (они бывают на плоскости на сельхозработах), именно в такое время целым войском вломились в Устур Дигору. |
| Бӕхгин ӕфсадӕй хабар раздӕр исхъӕрттӕй Устурдигорӕмӕ. | Молва раньше отряда долетела до Устур Дигоры. |
| Цидӕр адтӕй, Лӕухани баримахстонцӕ Хъодзастӕ. | Ну и Кодзасовы спрятали Лаухан. |
| Уалдӕнги бӕхгин ӕфсад ӕрфестӕгӕй Устурдигори, гъӕуи буни. | В это время конное войско спешилось у околицы села. |
| Исӕрвистонцӕ минӕвӕрттӕ Хъодзастӕмӕ. | Послали переговорщиков к Кодзасовым. |
| Хъодзастӕмӕ еци рӕстӕги нӕлгоймагӕй неке адтӕй, айдагъ зӕронд лӕг – Ӕфсимайхуӕй фӕстӕмӕ. | У Кодзасовых из мужчин в это время дома никого не было, кроме старика по имени Афсимайхуа. |
| Хъаратӕ корунцӕ, цӕмӕй сӕмӕ сӕ кизгӕ – Лӕухан рацӕуа ӕма син «ӕгас цо» зӕгъа, уой. | Караевы попросили, чтобы девушка из их фамилии — Лаухан вышла и поприветствовала их. |
| Лӕухан хъӕбӕр хуарз зудта уой, ӕма сӕмӕ е ӕхе ку ра ‘ргом кодтайдӕ, уӕд ӕй кенӕ рамардтайонцӕ, кенӕ ба ‘й фӕххастайонцӕ сӕ хӕццӕ. | Лаухан прекрасно понимала, что если она выйдет к ним, то ее или убъют, или увезут с собой. |
| Адтӕй – н ‘адтӕй, уӕддӕр ӕй басастонцӕ Лӕухани. «Ра ‘ргом сӕмӕ ‘й». Ӕрӕллӕуой кодтонцӕ, загътонцӕ ин: | Не мытьем так катаньем, все равно те передавили Лаухан. … Пришли в себя и сказали: |
| — Цӕуӕн нӕхемӕ, адӕми ӕгъдау бакӕнӕн… минӕварай дӕр, ирӕдесунӕй дӕр… | — Поехали домой, сделаем все по правилам… чтоб и сваты были, и о выкупе за невесту договорились. |
| Ци кодтайдӕ силгоймаг уойбӕрцӕ ӕфсади нихмӕ, ци хъаурӕй е ‘схуӕстайдӕ. | Что было делать девушке супротив такого большого войска, какие у нее для этого были силы? |
| Райистонцӕ сӕ хӕццӕ ӕма сӕ бӕхти къембуртӕ раздахтонцӕ Лескени ‘рдӕмӕ. | Забрали ее с собой и повернули головы своих коней в сторону Лескена. |
| Саламан уайтагъд фегъуста хабӕрттӕ Силтанухъмӕ. | Саламан, будучи в Силтануке, моментально услышал эти новости. |
| Хамихъоти Алихани хӕццӕ фӕббадтӕнцӕ бӕхтӕбӕл, сӕ карабини топпитӕ сӕ рагъи, уотемӕй Ӕхсинтти коммӕ ӕрбахъӕрдтӕнцӕ. | С Алиханом Хамикоевым они сели на коней, с карабинами за плечами и добрались до ущелья Ахсинтта. |
| Бахистӕнцӕ Дидинати ‘рдӕмӕ. Сӕ бӕхтӕ исфӕсахсӕн кодтонцӕ. | Прошли в сторону Дидината. Стреножили лошадей. |
| Сӕхуӕдтӕ коми медӕмӕ бацудӕнцӕ Ирӕфӕн галеу фарсӕрдигӕй фахсмӕ. | Сами они вошли в ущелье, на левый склон реки Ираф. |
| Уӕхӕн рауӕн ӕринцадӕнцӕ, ӕма коми надмӕ кастӕнцӕ, лӕг ӕхе айдӕни куд уина, уотӕ уидтонцӕ надбӕл цидӕр фезмалдайдӕ, уой. Уалдӕнмӕ дин куд нӕ фӕззиндтӕнцӕ бӕхгин адӕмӕн сӕ раззӕгтӕ. | Они залегли в таком месте, откуда хорошо видели дорогу в ущелье, настолько хорошо им было видно любое движение, как видно свое лицо в зеркале. И вот появились передние всадники, как им было не появиться. |
| Саламан ӕма Алихан сӕ карабинтӕ гелдзӕй байдзаг кодтонцӕ ӕма исбӕрӕг кодтонцӕ, ци рауӕнмӕ гъавдзӕнӕнцӕ, уой. Мӕнӕ бунтон ӕрхӕстӕг ӕнцӕ раззӕгутӕ. | Саламан и Алихан зарядили карабины и наметили место, куда они начнут вести огонь.
Вот передние подъехали совсем близко. |
| Еу билӕй иннӕ билӕмӕ саг ӕртӕ гӕппи кӕми ракӕна, уомӕй фулдӕр идӕрддзаг нӕ. Уой асӕбӕл ӕрхӕстӕгӕнцӕ, ӕма сӕ сӕ цӕсгӕмттӕй фӕсмӕрун байдӕттонцӕ. | От берега до берега расстояние не больше трех прыжков оленя. Те приблизились настолько, что стали вполне различимы их лица. |
| Унаффӕ уотӕ адтӕй, ӕма кӕд Хъаратӕ батухӕ кодтонцӕ, уӕд гъӕуама тухгӕнӕг тухӕ иссера. | Договорились, что поскольку Караевы применили силу, то пусть насильник на себе испытает то же самое. |
| Нур ма сӕ гъӕуй сӕ комкоммӕ ӕрхъӕртунмӕ инсӕй метри. | Вот остается двадцать метров до назначенной черты. |
| Разӕй цӕуй еу къуар – дӕс бӕхгиней бӕрцӕ, уони фӕсте дзӕвгарӕдӕр къуар. Еци къуари хӕццӕ – Лӕухан дӕр. | Впереди движется группа в десять всадников, за ними – более многочисленная группа. С ними – Лаухан. |
| Сӕ унаффӕмӕ гӕсгӕ нур гъӕуама райдӕттайонцӕ топпадзагъд канун Саламан ӕма Алихан. | По уговору вот сейчас уже начнут стрелять Саламан и Алихан. |
| Алихан топпи сампалтӕ ӕрбакъуӕрдта, ӕма хӕтӕли хурфӕмӕ гелдзӕ баскъардта. Саламан ин ӕркъуӕртта буммӕ ӕ къохӕй ӕ топп. | Алихан открыл затвор и загнал гильзу в ствол.
Саламан надавил рукой на его винтовку. |
| — Ма фехсӕ, — зӕгъгӕ, исдзурдта Саламан Алиханмӕ. Ӕхсун сӕ ку байдӕйӕн, уӕд еу ӕма дууебӕл нӕ рахецӕн уодзӕнӕй гъудтаг. | — Не стреляй, — произнес Саламан, обращаясь к Алихану, — если мы начнем стрелять, то дело не окончится убийством одного-двух. |
| Се ‘мбес уӕддӕр гъӕуама цагъд ӕрцӕуа, е махӕн ӕнцонӕй бантӕссӕнӕй, фал уӕд сӕхе къохӕй мардзӕнӕнцӕ Лӕухани. | Мы легко можем перебить половину из них, но тогда Лаухан погибнет от их рук. |
| Уойасӕбӕл уарзондзийнадӕ адтӕй Саламан ӕма Лӕухани ӕхсӕн, ӕма уой фӕрци еунӕг топпи ӕхст дӕр не ‘рцудӕй, кӕд цийфӕндуй устур ходуйнагдзийнадӕ адтӕй еци доги «уосаист», уӕддӕр. | Настолько велика была любовь между Саламаном и Лаухан, что ни один выстрел не раздался, несмотря на чрезвычайный позор, которому в те времена подвергался тот, у кого отобрали жену. |
| Фал куддӕр еу топпи гӕрах ӕрцудайдӕ, уӕд Лӕуханӕн ӕнӕ рамарун н‘адтӕй. | Но как только раздался бы первый выстрел, Лаухан не могли не убить. |
| Саламан ӕма Алихан ӕртхуард ӕмгӕрттӕ адтӕнцӕ. Ӕма дессаг, хузӕй дӕр, асӕй дӕр, лӕгигъӕдӕдзийнадӕй дӕр сӕ еу иннемӕй нецӕмӕй дӕлдӕр лӕудтӕй. | Саламан и Алихан были ровесники, близкие друзья. Можно себе представить, как и обликом, и ростом, и мужеством ни один из них не уступал другому. |
| Уоци рауӕн рабуцӕутӕ ‘нцӕ дууӕ ӕрдхуарди кӕрӕдзей хӕццӕ. | Но в этом месте возник разлад меж двумя названными братьями. |
| Алихан ӕ сӕрмӕ нӕ хаста тухгӕнгути уотемӕй рауадзун. Ӕвӕдзи уони астӕу ӕрцудайдӕ берӕ дзубандитӕ, фал, уонӕбӕл нӕбал дзорӕн. | Алихан не мог себе представить, что насильников можно пропустить просто так. Вероятно, между друзьями был продолжительный спор, но больше не будем об этом. |
| Хъаратӕ Устурдигори ку адтӕнцӕ, Лӕухани ку байстонцӕ, уӕд дзурд равардтонцӕ, зӕгъгӕ, еци ‘ма еци бон Хъодзасти минӕвӕрттӕ ӕма федаугутӕ куд исӕмбӕлонцӕ Хъарати Хадзий хӕдзари, цӕмӕй федуддзийнадӕ ӕрцӕуа дууӕ муггагей астӕу алли хузи дӕр. | Когда Караевы были в Стур-Дигоре, забирали с собой Лаухан, то дали слово, что в такой-то день представители (переговорщики от) Кодзасовых встретятся в доме Караева Хаджи, чтобы возникло согласие и взаимопонимание между двуми фамилиями. |
| Бонтӕ цудӕнцӕ, фал Саламан ӕма Лӕухани зӕрдӕ ба нецӕмӕ рохс кодта. Сӕ дууӕ дӕр ӕй хуарз зудтонцӕ, Хъарати дзубандитӕ сайӕгади дзубандитӕ ке ‘нцӕ, уой… | Шли дни, но сердца Саламана и Лаухан не были ничем согреты. Оба они хорошо понимали, что речи Караевых лживы. |
| Хъаратӕ ци рӕстӕг иснисан кодтонцӕ Хъодзасти минӕвӕрттӕ фембӕлунӕн, еци рӕстӕг ӕрхъӕрттӕй. | Наступило время, когда по решению Караевых, им нужно было встретиться с представителями Кодзасовых. |
| Унаффӕ уотӕ хаст ӕрцудӕй, ӕма, аци изӕрбӕл Саламан ӕма Алихан куд бабӕрӕг кӕнонцӕ Хъарати, уотӕ. | Было решено, что в такой-то вечер Саламан и Алихан должны наведаться к Караевым. |
| Ӕцӕгӕйдӕр уотӕ бакодтонцӕ. Райизӕр талингитӕй, уотӕ Саламан ӕма Алихан бафусун кодтонцӕ Хъарати Хадзий хӕдзарӕмӕ. | Они и вправду так поступили. Как только ближе к вечеру стало темнеть, Саламан и Алихан, как гости, вошли в дом Караева Хаджи. |
| Ӕвӕдзи Хъаратӕ аци изӕр рагӕй ӕрдӕмӕ хизтонцӕ ӕма имӕ сӕхе хуарз «бацӕттӕ» кодтонцӕ. | Конечно, Караевы давно ждали этого вечера и хорошо к нему подготовились. |
| Лӕухан хӕдзари нӕ разиндтӕй, туххӕй ӕй ӕндӕр Хъаратӕмӕ ӕркодтонцӕ абони ‘рӕги. | Лаухан не было в доме, ее насильно с утра увели к другим Караевым. |
| Куддӕртӕй Хадзий хӕдзари еу цъеуӕзмӕлӕг, зӕгъгӕ куд фӕззӕгъунцӕ, уотӕ, некебал райзадӕй Саламан ӕма Алиханӕй фӕстӕмӕ. | Получилось так, что кроме Саламана и Хаджи в доме, как говорится, не осталось даже живой души. |
| Ӕцӕгӕй, Хадзий уосӕ син кутемӕй байзадӕй хӕдзари, уой сӕхуӕдтӕ дӕр нӕбал базудтонцӕ. Уотемӕй сӕбӕл ӕндегӕй дуӕрттӕ исӕхгӕдтонцӕ. | Но почему-то жена Хаджи каким-то образом осталась в доме; они сами не поняли, почему и как. И они снаружи затворили все двери. |
| Хъаратӕ уой ку базудтонцӕ ӕма, къӕразгӕй дӕр ӕма дуарӕй дӕр хуарз ӕхгӕд ӕнцӕ, зӕгъгӕ, уӕд медӕмӕ хӕдзарӕмӕ тъӕпп-дзӕхт кӕнун байдӕдтонцӕ. | Когда Караевы поняли, что и окна и двери плотно затворены, то стали стрелять внутрь дома. |
| Мадта ма фудконддӕр гъудтаг куд бакиндӕдтайдӕ, сӕ дзурд фӕссайдтонцӕ, лӕгӕй-лӕгмӕ нӕ бандиудтонцӕ… | А что еще некрасивее, хуже могло случиться, — слово свое они нарушили, лицом к лицу сражаться не посмели… |
| Уотемӕй мӕлӕтдзӕф фӕккодтонцӕ Саламани, фӕццӕфӕй Алихан дӕр, фал уой фӕсте исрӕвдзӕй, рамардтонцӕ мӕгур зӕронд уоси дӕр Лӕухани мадӕ – Хадзий уосӕ. | Так вот смертельно ранили Саламана, был ранен и Алихан, но потом поправился, была убита и несчастная старуха, мать Лаухан, жена Хаджи. |
| Алихан ӕма Саламан дӕр цалдӕрей фӕццӕфтӕ кодтонцӕ, еуей ба дан фӕммард кодтонцӕ (цӕйасӕбӕл ӕцӕг ӕй, уой нӕ зонун). | Алихан и Саламан ранили нескольких, а одного, говорят, убили (не знаю, насколько это правда). |
| Лӕухан бадӕнтӕ исӕмадта ӕма берӕ ӕнзти лӕгмӕ не ‘рцудӕй. Лӕгмӕ ку ‘рцудӕй, уӕдта ин исӕнтӕстӕй дууӕ биццеуи. | Лаухан многие годы отказывалась выходить замуж. Когда же вышла, у нее родились два мальчика. |
| Еци биццеутӕ еубонбӕл фесавдӕнцӕ. Цидӕр къири басугъдӕнцӕ. | Эти мальчишки погибли одновременно. Говорят, в растворе извести «сгорели». |
| Лӕухан нур ӕрзӕронд ӕй, фал зӕрдибунӕй ӕлгъетуй, уомӕн еци ӕнамонд гъуддӕгутӕ ка бакодта, уони. | Лаухан состарилась, но продолжает от души проклинать тех, кто причинил столько горя. |
| Хъаратӕбӕл уӕд еци рӕстӕги заргонд ӕрцудӕй, кӕцими ӕвдист цудӕй сӕ мӕнгарддзийнадӕ ӕма сӕ тӕпподдзийнадӕ. | В те же годы сложили песню о Караевых, где подчеркивалась их коварство и трусость. |
| Саламан ба еци зари цудӕй ӕстуд, гъома, Ӕхсинтти коми Хъарати размӕ ку бабадтӕй, уӕд ӕ бон адтӕй уомӕн уони бундзагъд никкӕнун. | А Саламана, напротив, хвалили в песне, поскольку в засаде в Ахсинтта он имел возможность перебить всех Караевых, но не сделал этого. |
| Примечание: 1. Прошло всего 40 лет с этих событий, так что Лӕухан в 1955 году была еще бодрой старушкой. За 40 лет произошли две мировые войны, две революции, социализм победил, бедность отступила, в горы люди стали ездить на отдых, а для нее (и ее поколения) годы пролетели как один миг. Для меня, сегодняшнего, не сорок, а пятьдесят последних лет кажутся «мимолетным виденьем». Какой дикостью эти адаты были, скажем, для нас или для поколения моих родителей, а для поколения моих дедов это была повседневная обыденность.
Причиной этой дикости было стремление осетинских мусульман быть святее самого пророка, что характерно, как показывает история, для всех неофитов. Поэтому современные ревнители ислама должны помнить эту историю. 2. Мой приятель, профессор Федар Т., рассказывал, что в детстве, в начале семидесятых, он наблюдал, как глубокая старуха (а это была та самая Лаухан) с проклятиями прогоняла с улицы соседского мальчишку Караева. Он задал вопрос матери: что это было? И та поведала историю, близкую к этой. А известная поэтесса Валентина М. ожидаемо подтвердила мне, что старший брат главного героя повести — Пъӕлан Кодзасов — ее прадед. 3. В родословной Хамикоевых я нашел лишь одного Алихана, близкого по возрасту к описываемому. Это брат довольно известного Дзима Хамикоева, жившего долгие годы в США, сын Како, внук Ораза, правнук Махамата (Бабая). Ораз же был прадедушкой моего отца по материнской линии, т.е. отцом моего прадеда Дзагъолӕ. Надо бы уточнить у Хамикоевых, так ли это или есть другой Алихан. Сообщаю это не для того, чтобы «приобщиться» к истории, а чтобы показать, что рассказ деда – не выдумки, а жизнь, какая она есть, без прикрас. Все так и было. 4. Упоминаемое ущелье Ахсинтта сегодня хорошо известно очень многим. Точнее, все знают Ӕхсинтти хед, по-русски именуемый «Чертов мост» в самом начале Дигорского ущелья или Комидумӕга. 5.Когда видишь, какой разлад в осетинское общество вносили безграмотные адепты ислама, противопоставляя «чистых» мусульман «грязным» христианам, начинаешь лучше понимать атеистический характер политики партии и Советского правительства в те годы. равгӕ = настроение, возможность ӕфсарӕ = скромность, деликатность, честь, совесть таус = слухи, молва ӕнзӕрӕндӕ = вместе состарились рагъӕн = вешалка дзатма = веранда, крыльцо гулдзуг = цилиндрический ниууаг кодта = уадӕмдзо ‘ма мегъӕмбал = устойчивое словосочетание, переводится: быстрый как буря и несущийся в облаках бӕрнӕхст = попечение, ответственность, залог ивайун = бледнеть дзахъула = шум, крик, гвалт тӕлфӕ = движение фӕлунст = нарядный, разодетый лиагъӕ = позор, неприятность фӕдӕвгарст = пересечение мисхъал = золотник, нечто маленькое фӕдгӕ = решение, постановление, установление Ӕрӕллӕуой = придти в чувство Ирӕдесун = получение калыма за невесту фӕсахсӕн кӕнун = стреножить лошадь фахс = склон, откос гелдзӕ = здесь: патрон, от русского «гильза» сампал = затвор, курок идӕрддзаг = расстояние топпадзагъд канун = палить из ружья ӕстуд = прославленный (от ӕстаун = восхвалять) |
|
06.07.1955.