30 ДН  Нарти Сослан мæрдтæй куд æрбаздахтæй, уой таурæхъ

Цӕун байдӕдта, цӕун ӕма ‘й Хуцау сау гъӕдӕмӕ бахаста, ‘ма дуйней рохс нӕбал рауидта. Стонг дӕр иссӕй ӕма тар гъӕди медӕгӕ ӕруолӕфтӕй.

Шел он, шел, и Бог завел его в дремучий лес, померк вокруг него белый свет. Он к тому же проголодался и в чаще леса остановился передохнуть.

«Йа, Хуцау, табу де Стурдзийнадӕн! Корун ди ӕма мӕ уӕддӕр судӕй ма рамарӕ», — зӕгъгӕ.

Фестадӕй ‘ма ранӕхстӕр ӕй, ӕ развӕндаг нӕ уидта, уотемӕй, ӕма ‘й Хуцау мӕскъӕмӕ бафтуйун кодта. Мӕскъӕ-мӕскъӕ урдуг цӕун байдӕдта ‘ма ‘й Хуцау дӕлзӕнхӕ фӕккодта.

—  О, Господи, слава твоему величию! Прошу Тебя, не дай умереть мне от голода.

Поднялся он и тронулся в путь, ничего впереди себя не видя и Бог завел его в глубокий овраг. По нему Сослан стал медленно спускаться наискосок и, по воле Бога, очутился под землей.

Уӕд цӕун байдӕдта ‘ма еу рауӕнмӕ круппи хузӕн пихсӕ бауидта, ‘ма имӕ ниннӕхстӕр ӕй: «Цӕуон уордӕмӕ ‘ма си ӕндӕр ку неци уа, уӕддӕр и пихсити мӕхе бафснайдзӕнӕн», — зӕгъгӕ, имӕ бахъӕрттӕй.

Пошел он дальше, и вот в одном месте увидел густой кустарник, направился к нему:

—  Пойду-ка я к этим зарослям, и, если и там ничего не окажется, так хоть спрячусь в терновнике.

Уотӕ рӕхги ба еу ӕртӕ бӕлӕуи ӕ сӕрти ӕрбатахтӕй ӕма ӕхсири цадӕн е ‘ннӕ билӕбӕл сӕ бӕлӕуи хъӕппӕлтӕ ракалдтонцӕ, ‘ма ӕртӕ кизги фестадӕнцӕ, сӕ конд, сӕ уиндӕн н’ адтӕй, уӕхӕнттӕ. Сӕхе цадӕмӕ бакалдтонцӕ ӕртемӕй дӕр ӕма уоми ӕртадтонцӕ.

Вскоре над ним пролетели три голубя, на другом берегу озера сбросили они с себя обличье голубя и превратились в трех девушек невиданной красоты. Бросились они в молочное озеро и стали втроем купаться.

Уотемӕй сӕ ку нӕбал ирдтонцӕ, уӕдта и кизгуттӕ Хуцауӕй дзурд равардтонцӕ: «Уӕ, нӕ хъӕппӕлтӕ нин ка банимахста, е нин сӕ фӕстӕмӕ ку ратта, уӕд ин Хуцауӕй соми кӕнӕн, цидӕр нин зӕгъа, уой ин ке бакӕндзинан, уобӕл, цифӕнди ку феста, уӕддӕр», — зӕгъгӕ.

И когда они поняли, что тщетны их поиски, девушки дали слово, поклявшись Всевышнему:

—  Если тот, кто спрятал нашу одежду, нам ее вернет, то клянемся Богом, все, что он пожелает, мы исполним, чего бы это нам ни стоило.

Фал силӕ ӕцӕг ӕ дзурдӕн кӕд адтӕй? Куддӕр сӕ хъӕппӕлтӕ сӕ къох иссирдтонцӕ, уотӕ си ке хъӕппӕлтӕ н’ адтӕй, е фӕллӕбурдта Сосланмӕ ‘ма ‘й ӕхсири цади ӕхсӕн фӕккодта еци ӕд гӕрзтӕ:

— Ардӕмӕ цъеу-маргъ ку нӕ тӕхуй, уӕд ду ба мӕн хъӕппӕлтӕ ци ‘гъдауи туххӕй банимахстай, — зӕгъгӕ.

Но в какие времена женщина была верна своему слову? Как только одежда попала им в руки, та девушка, чьи вещи были спрятаны, схватила Сослана и в полном одеянии швырнула его в молочное озеро со словами:

—  Сюда ни птичка малая, ни птица большая никогда не залетает, так по какому праву ты пришел и мою одежду спрятал?

Уордӕмӕ бабӕй ку рахъӕрттӕй, уӕдта еу денгизбӕл сили дзиккой халӕбӕл бацудӕй иннӕ фарсмӕ ‘ма бабӕй судӕй мӕлунмӕ ӕрцудӕй, уотемӕй уӕнгмӕрдтитӕ гӕнгӕ еу хонхи цъасӕмӕ бахъӕрттӕй.

Гъема, цъаси балӕсон, зӕгъгӕ, куд загъта, уотӕ ба ин Хуцау еу халон ӕ сӕрти ӕрбатӕхун кодта ӕма ‘й Сослан дӕр изгӕхуӕрд лагъзгубунӕй фехста, ‘ма, дӕ фудгол уотӕ — ӕрхаудтӕй и халон, ‘ма ‘й еци хомӕй бахуардта.

И когда он туда попал, то по тонкому женскому волосу прошел на другой берег моря и, умирая от голода, с трудом передвигаясь, дошел до расселины в горе.

И только он собрался залезть в пещеру, как над его головой, по воле Бога, ворон пролетел, и Сослан выстрелил в него из разъеденного ржавчиной лука. И да случится то же самое с вашим ненавистным врагом — упал ворон на камни, и Сослан съел его сырым.

Ка си е ‘взагӕй ауигъд, ка ӕ сӕригъунтӕй, ка ӕ хӕкъолӕй, ка ба сӕрмесиндзӕгмӕ, уотемӕй си ӕрлӕууӕн дӕр н’ адтӕй тӕрегъӕдгун адӕми ӕсмагӕй. Фал Сослан куддӕр исмедӕг ӕй уордӕмӕ, уотӕ ба еугур зиндони адӕм цийнӕ кӕнун байдӕд- тонцӕ:

«Ӕгас цӕуӕд, Сослан! Уӕлӕбӕл ци хабӕрттӕ ес», — зӕгъгӕ ‘й фарстонцӕ.

Е дӕр син зӕрдитӕ ивардта, цийнӕ сӕбӕл кодта ӕма ‘й сӕ хецаумӕ бахудтонцӕ. Сӕ хецау дӕр ибӕл ниццийнӕ ‘й:

(И видит Сослан:) умершие кто за язык, кто за волосы, кто за глотку, а кто и вниз головой повешены. Невозможно было рядом с ними находиться от смрада, исходящего от грешников. Но как только Сослан проник туда, все грешники преисподней обрадовались:

—  Добро пожаловать, Сослан! Какие новости на земле? — спрашивали они его.

Он обнадеживал несчастных, ободрял, утешал их, и они его отвели к своему повелителю. Обрадовался Сослану их повелитель:

Сослан дӕр имӕ дзоруй: «Судӕй мӕлун ӕма бал мин хуӕрун бакӕнӕ, уӕдта мӕ фӕрсдзӕнӕ», — зӕгъгӕ.

‘Ма имӕ тӕрегъӕдгунти хецау дзоруй: «Ами хуӕргӕ нӕ фӕккӕнунцӕ», — зӕгъгӕ.

—  Умираю от голода, ты сначала накорми меня, а потом и расспрашивай.

—  Здесь не едят, — сказал ему хозяин грешников.

Уоми ба дуйней кӕдзос адӕм цъӕх зӕлдӕбӕл цийнӕ кӕнунцӕ, зарунцӕ, хуӕдзелгӕ фингитӕ сӕ рази алли дзӕбӕх хуӕруйнӕгтӕй идзагӕй лӕуунцӕ ӕма и адӕм куддӕр Сослани рауидтонцӕ, уотӕ имӕ ниппӕр-пӕр кодтонцӕ:

А там со всего света безгрешные люди на зеленой траве предаются радости, поют. Самовращающиеся столы, полные разных кушаний и напитков, стоят перед ними. Как только люди увидели Сослана, устремились к нему:

Ӕвӕдзи уодӕгасӕй ке ниццудӕй, уой туххӕй ибӕл ести бӕрӕггӕнӕн адтӕй. Еу дӕр «мӕнмӕ рауай», иннӕ дӕр «мӕнмӕ рауай», — зӕгъгӕ, си ӕй алкедӕр ӕхе размӕ хонуй, фал си некӕмӕ бакумдта:

— Барӕнтӕ, барӕнтӕ, мӕ хортӕ! Ӕз ба уин уӕ хецауӕн ра- йарфӕ кӕнон, атӕ хуарз цард сумахӕн ка уинун кӕнуй, уомӕн, — зӕгъгӕ.

Вероятно, из-за того, что он живым туда попал, на нем была какая-то отметина.

— Иди ко мне, иди ко мне, — каждый из них звал его к себе, но он все отказал:

— Подождите, погодите, мои солнышки, я пока должен поблагодарить вашего начальника, за то, что он создал для вас такую прекрасную жизнь.

— «Нарти Сослан уодӕгасӕй ардӕмӕ ӕрцудӕй ӕма дӕ размӕ ӕрбацӕуй арфӕмӕ», — зӕгъгӕ.

И хецау дӕр фестадӕй Сослани размӕ рацӕунмӕ ‘ма дин Сослан дӕр уотӕ рӕхги исмедӕг ӕй. Кӕрӕдзебӕл ниццийнӕ ‘нцӕ, цума рагӕй зонгӕ адтӕнцӕ, уотӕ. Берӕ фӕдздзубанди кодтонцӕ ‘ма дзӕнӕти хецау Сослани гури кӕндтитӕмӕ ӕма цъухи рахастмӕ ку ӕркастӕй, уӕд загъта:

—  Нарт Сослан живым сюда пришел и спешит к тебе с благодарностью.

Повелитель загробного мира встал и вышел навстречу Сослану. Вскоре и Сослан появился. Рады были они друг другу, будто встретились старинные друзья. Долгой была их беседа. Повелитель рая, рассмотрев стать Сослана, послушав слова его, сказал:

Сослан не сарази ӕй:

— «Нӕ мин ес ниллӕууӕн ами, уой туххӕй, ӕма дин ӕй ӕнӕфсӕрмӕй зӕгъдзӕнӕн мӕ хабар: ӕнӕ силгоймагӕй мӕ бон нӕ ‘й фӕццӕрун еунӕг бон дӕр, иннемӕй ба мин мӕ хӕдзари неци зонунцӕ ‘ма мӕбӕл сӕхе рамардзӕнӕнцӕ гъезӕмарӕй», — зӕгъгӕ.

Но Сослан не согласился:

—  Нельзя мне здесь остаться. Прямо назову тебе причину: без женщины я не могу прожить и дня, да и родные мои дома обо мне ничего не знают и умрут они от терзаний тяжких.

Гъема уӕдта Сослан исарази ӕй, ‘цӕгӕй ин загъта:

— Кӕд мин рӕсугъд кизгӕ уосӕн иссердзӕнӕ, уӕдта ке кизгӕ уодзӕнӕй, уой мин зӕгъӕ ӕма лӕуун, — зӕгъгӕ.

— Мӕхецӕн ӕртӕ кизги ес ‘ма дӕ уонӕй кӕци гъӕуа, уой дин ратдзӕнӕн, зӕгъгӕ, ин дзурд равардта дзӕнӕти хецау.

После долгих сомнений согласился наконец Сослан, но оговорил:

—  Я останусь, если ты мне в жены красивую девушку сосватаешь, и должен я знать, чья она дочь.

—  У меня самого три дочери, я за тебя выдам ту из них, которая тебе понравится, — дал ему слово повелитель рая.

— Уомӕй зиндӕр мӕбӕл маци ӕрцӕуа. Мӕ ном хуннуй Барастир ӕма мӕ хонгӕ алкӕмидӕр уотӕ кӕнунцӕ, мӕрдти Барастир, зӕгъгӕ.

—  Не знать мне большей трудности, чем эта. Мое имя Барастур, всюду меня называют Барастур — повелитель загробного мира.

— Мӕнӕ дин атӕ ба ме ‘ртӕ кизги ‘ма дӕ си кӕци гъӕуй, е дӕу.

Сослан дӕр сӕбӕл ӕ цӕстӕ радардта ‘ма дин етӕ ба, кокойнӕ къотӕри размӕ ӕхсири цади ци ӕртӕ кизги фӕууидта, ӕхсири цади ‘й ка багӕлста, етӕ, ‘ма ӕхе меднимӕр ӕ цӕстӕ ӕхемӕ ӕркъуӕрдта, дессаг мастхатӕн рӕстӕг мин искодта, зӕгъгӕ. Ӕхсири цади ‘й ка багӕлста, кӕстӕр кизги ниййамудта ‘ма ин ӕй равардта Барастир. Сослан ӕй ӕрхудта уоми, адӕм еугурӕй дӕр киндзхон фӕццудӕнцӕ, уотемӕй.

—  А вот и мои три дочери. И та, которая по душе тебе придется – твоя.

Сослан тоже окинул их взглядом. Это и были те три девушки, которых он увидел возле терновника на берегу молочного озера. Одна из них в молочное озеро его и забросила. Сослан лукаво подмигнул себе: «Вот и пришло время мести». Показал он на младшую дочь Барастура. Отец ее отдал Сослану. В день свадьбы Сослана весь народ рая вместе с ним отправился за невестой.

«Мӕ фидӕ! Аци цард ӕз мӕхецӕн не саккаг кӕндзӕнӕн, мӕ уӕлӕбӕл хӕдзарӕ ку нӕ бабӕрӕг кӕнон, уӕд, ӕма мин ести агъаздзийнадӕ раттӕ, цӕмӕй ма мӕ райгурӕн хӕдзарӕ фӕууинон, уой туххӕй, уӕдта ӕрӕздӕхдзӕнӕн, ӕма дуйнемӕ дӕр еумӕ цӕрдзинан», — зӕгъгӕ.

— Ма кӕнӕ, мабал цо дӕ хӕдзарӕмӕ! Ку фӕццӕуай ‘ма уотемӕй ма фӕстӕмӕ ку ӕздӕхай, уӕд зиндони уодзӕнӕй дӕ бунат, уой туххӕй, ӕма мин мӕ хабархӕссӕг халони рамардтай мӕрдти дуармӕ, ‘ма уой тӕрегъӕдӕй, — зӕгъгӕ, ин ӕрдзубанди кодта мӕрдти Барастир.

—  Отец мой! Я не сочту себя достойным этой райской жизни, если не проведаю своих родных там, на земле. Ты мне помоги, чтобы я еще раз смог увидеть мой дом родной, а после вернусь, и вечно мы будем вместе жить.

—  Не делай этого, не возвращайся домой. Если ты уйдешь отсюда, а потом захочешь вернуться, твое место уже будет в аду, потому что ворона, несущего мне вести, ты убил у дверей Страны мертвых. Убив ворона, ты согрешил, — сказал ему повелитель Страны мертвых Барастур.

Етӕ дӕр бабӕй ибӕл цийнӕ кӕнунцӕ, мӕнӕ Нарти Сослан, зӕгъгӕ. Сослан дӕр сӕбӕл цийнӕ кӕнуй, сувӕллӕнтти ӕфсесӕй, ефтонгӕй, игъӕлдзӕгӕй ку фӕууидта, уӕд; иннемӕй ба, кӕд мӕхе фурти дӕр фӕууининӕ, зӕгъгӕ, уомӕ ӕнгъӕл кӕсгӕй.

Гъема ӕрӕгиау ба ӕ фурт фӕззиндтӕй ӕма кӕрӕдзебӕл сӕ фур цийнӕй берӕ фӕккудтӕнцӕ, гъе, уӕдта, ӕвӕдзи, ӕ фурти кутемӕй ниууагъта, Хуцау зонуй, ‘ма бабӕй уордигӕй дӕр ранӕхстӕр ӕй.

Они вновь радостно бросились ему навстречу:

—  К нам пришел нарт Сослан!

И Сослан не нарадуется на сытых, нарядных и веселых детей. Подумал он: «Может, посчастливится, и с сыном моим я встречусь?!». Терпеливо ждал Сослан сына.

Наконец, тот появился. Бесконечна была радость встречи отца и сына, они долго плакали от счастья, а потом, лишь Богу ведомо, с каким тяжелым сердцем Сослан расстался с сыном и дальше пошел своей дорогой.

Ӕ сӕрмӕ ин исхизтӕй ‘ма си — астъонӕ, астъони авд цӕргӕси бӕдоли, ‘ма дин ибӕл ниццийнӕ ‘нцӕ: «Мӕнӕ Нарти Сослан, ӕгас цӕуай», — зӕгъгӕ.

— Сумах бабӕй мӕ цӕмӕй зонетӕ, — зӕгъгӕ, сӕ фӕрсуй Сослан

— Е бабӕй дин ци загъд ӕй: «Цӕмӕй зонетӕ»? Гӕр ӕма алли бон нӕ мадӕ дӕу кой ку фӕккӕнуй, — зӕгъгӕ, ин цӕргӕси бӕдӕлттӕ дӕр.

Залез на его вершину, а там гнездо. В гнезде семь орлят, обрадовались ему:

—  Да это же нарт Сослан, долгой жизни тебе!

—  А вы-то откуда меня знаете? — удивленно спросил их Сослан.

—  Что за слова мы от тебя слышим: «Откуда вы меня знаете?». Как же, наша мать не раз нам о тебе рассказывала.

Цӕргӕс алли ӕхсӕвӕ дӕр ӕ дзамани бӕдӕлттӕ уадзидӕ ‘ма ин сӕмӕ еци руймон багъомпал ӕй, ӕма ин сӕ алли бон дӕр хуӕргӕ кодта, ӕма и цӕргӕс, уони ба, багъомпали уалдӕнгӕ, ӕндӕр рауӕнмӕ фӕххаста, ‘ма баустуртӕ ‘нцӕ, уӕдта сӕ фӕстӕмӕ уоми ниввардта, раст Сослан уоми ци бон адтӕй, уой разӕй.

Орлица каждую ночь выводила птенцов, а эта змея повадилась их проглатывать. Унесла мать орлят в другое место, чтобы они подросли и окрепли. За день до прихода Сослана она принесла птенцов в родное гнездо.

Изӕрӕрдӕмӕ ба бӕдӕлтти мадӕ фӕззиндтӕй ‘ма ӕ базурти пӕрпӕрӕй устур думгӕ фелвӕстӕй, уой фӕсте — уарун. Уарун ба адтӕй цӕргӕси цӕстисугӕй, ӕ бӕдӕлттӕн бабӕй тарстӕй ӕма уой азарӕй.

Ближе к вечеру в небе показалась орлица, мать птенцов. Вихрь поднялся от взмахов ее крыльев, а потом пошел дождь. Это орлица горьким ливнем проливала слезы, заранее оплакивая своих птенцов.

— Аллон дӕр дӕхуӕдӕг, беллон дӕр дӕхуӕдӕг, ӕндӕр ба ами ӕсмаг нӕййес, фал хуали хуӕрун ахур дӕ, ‘ма бабӕй, ӕвӕдзи, дӕлӕ руймони фиди ӕсмаг дӕ финдзи цӕуй. Ервӕзун ба нӕ фӕккодта Нарти Сослан, алли бон ке кой кодтай, ейӕ, — зӕгъгӕ, ин дзуапп равардтонцӕ ӕ бӕдӕлттӕ.

— Ӕма ци фӕцӕй нур ба Сослан? Тӕходуй, уой фӕууинӕ, уӕд ин мӕ дӕндагӕй цирагъ бадаринӕ, — зӕгъгӕ, сӕ фӕрсуй и цӕргӕс.

—  Кто змею зарубил, кто вас от гибели спас, и почему пахнет духом человеческим?

—  Сама ты человеческий дух. Здесь нет никакого запаха, это ты привыкла есть падаль и, наверное, запах того змеиного мяса коснулся твоего носа. А спас нас от смерти нарт Сослан, тот, о ком ты каждый день рассказывала нам, — ответили ей птенцы.

—  Так куда же теперь девался Сослан? Вот бы мне его увидеть, я бы озарила Сослана светом волшебного зуба своего.

— Ма тӕрсетӕ, зӕгъгӕ, син дзурд равардта.

Гъема ‘йбӕл ку баууӕндтӕнцӕ, уӕдта имӕ ‘й бавдистонцӕ, ‘ма ‘й цӕргӕс ӕ фур цийнӕй авд хатти ранихъуардта, авд хатти ба ‘й фӕстӕмӕ исгӕлста. Уотемӕй, ӕвӕдзи, кӕрӕдзебӕл цӕй бӕрцӕ фӕццийнӕ кодтонцӕ, Хуцау зонуй, уӕдта ӕрӕхсӕвӕ ‘й ӕма еугурӕй дӕр астъони ниххустӕнцӕ.

Сӕумӕ ба и цӕргӕс Сослани фӕрсуй: «Гъи, мӕ бӕдӕлтти уод ервӕзунгӕнӕг, дӕ хуарздзийнадӕ дин цӕмӕй бахатон?» — зӕгъгӕ.

—  Не бойтесь, — пообещала птенцам орлица.

И вот, когда они поверили ей, птенцы вывели Сослана, и орлица на радостях его семь раз проглатывала и семь раз отрыгивала. Сколько они радовались, Бог лишь знает, но подкралась бесшумно ночь, и все они улеглись спать в гнезде орлов.

Утром орлица спросила Сослана:

—  Ну что, спаситель моих птенцов, как мне отблагодарить тебя за доброту твою?

Цӕргӕс еци дзубанди ку ӕригъуста, уӕд ниссагъӕси ӕй ӕма дзоруй:

— «Бӕргӕ дӕ исмедӕг кӕнинӕ дӕ хӕдзари, фал базӕронд дӕн ‘ма хуӕруйнаг ӕма ниуазуйнагбӕл тагъд ӕхсицгӕ кӕнун, ‘ма мӕ хӕццӕ етӕ ку нӕ уонцӕ, уӕд ескӕцӕй рахаудзинан, фал, цӕй, ду абони лӕууӕ, ӕз ба ескумӕ мӕхецӕн фӕндаггаг агорунмӕ цӕуон, ӕма кӕд ескӕцӕй ести ӕрхӕссинӕ», — зӕгъгӕ.

Выслушала орлица внимательно Сослана, глубоко задумалась и проговорила:

—  Без сомнения домчала бы тебя до дома, но состарилась я, не те уж силы у меня, и если в пути не буду часто есть и пить, то где-нибудь мы разобьемся. Ладно, — сказала она, — сегодня ты еще оставайся, а я полечу, и может быть, откуда-нибудь принесу еды в дорогу.

Сӕумӕраги цӕргӕс ӕ фӕндаггаг ӕ базурти ӕхсӕн ӕ рагъи исцурхта. Сослани ба син сӕ сӕрбӕл рабадун кодта, уотемӕй ратахтӕнцӕ. Гъема, еу уӕлзӕнхӕ ку фӕууиуонцӕ, уӕдта-еу Сослан цӕргӕси гъӕлӕси къамбеци мард ӕма сӕни габӕт рацӕвидӕ.

Уотемӕй, ӕвдӕймаг уӕлзӕнхӕ ку фӕцӕнцӕ ‘ма цӕргӕси гъӕлӕси сӕни гӕбӕт ӕма къамбеци мард ку рацавта, уӕд и цӕргӕс ӕнхӕст нӕ рафсастӕй. Сослан дӕр ӕй ралӕдӕрдтӕй ‘ма, уоххай, фӕстӕмӕ хауӕн, зӕгъгӕ, ӕ зӕнги хӕцъӕф ӕрбалух кодта ‘ма ‘й цӕргӕси гъӕлӕси рацавта. Ӕма ‘й и цӕргӕс ӕ дӕлӕвзаг нилхъивта. Уотемӕй туххӕй-фудтӕй фӕууӕлбилӕ ‘нцӕ.

Рано утром сложила орлица еду, заготовленную в дорогу, между крыльями на спине своей. Усадила Сослана на бурдюках с вином, да так они и полетели. И только они на один земной слой выше поднимались, как Сослан орлице в рот забрасывал тушу буйвола и бурдюк вина.

Когда они миновали и седьмой земной слой, Сослан забросил в рот орлицы бурдюк вина и тушу буйвола, но не наелась она. Сослан это понял и в отчаянии, что они упадут, отрезал от своей ноги кусок мяса и сунул его в рот птицы. Поняла птица, откуда этот кусок и спрятала его под язык. Так они, преодолевая немыслимые препятствия, поднялись из Страны мертвых.

Сослан ӕ гъӕумӕ ку бахӕстӕг ӕй, уӕд кӕсуй ‘ма дин еу фиййау ӕмбесмӕ — заруй, кафуй, ӕмбесмӕ — кӕуй, ӕрдеуагӕ кӕнуй, ‘ма имӕ Сослан дзоруй:

— Ци кӕнис, дзӕбӕх биццеу? Ӕмбесмӕ кӕугӕ ку кӕнис, ӕмбесмӕ ба заргӕ, — зӕгъгӕ.

Не доходя до села, увидел он, как какой-то пастух то песни распевает, то рыдает, то танцует, то причитает.

—  Что с тобой, добрый юноша? То ты навзрыд плачешь, то ты весело поешь?

Сослан бахудтӕй ӕма имӕ дзоруй:

— Цо, мадта Нартмӕ хуӕрзӕнгорӕггаги уайӕ, ӕз Сослан дӕн, ӕма син ӕй фегъосун кӕнӕ, е ба сӕ хист кувдмӕ раййевонцӕ, — зӕгъгӕ.

Сослан улыбнулся ему:

—  Иди к великим нартам, передай счастливую весть: я — Сослан, скажи всем об этом, и пусть поминки заменят пиршеством.

Фал дин ибӕл кӕми ӕууӕндтӕнцӕ: «Рандӕ уо, дзӕгъӕл дзорӕ ма кӕнӕ, хъӕсти нез дӕ бахуардта», — зӕгъгӕ ‘й расхуститӕ кодтонцӕ.

Но как в это можно было поверить:

—  Иди-иди, глупости не говори, холера тебя забери, — ругали и толкали его.

Гъема син Сослан мӕрдти хабӕрттӕ фӕдздзурдта, уӕдта син, мӕрдти дзӕнӕти хецау Барастир ке хуннуй, уой дӕр загъта ӕма уӕдӕй ардӕмӕ адӕм базудтонцӕ Барастири хабар.

Сослан рассказал собравшимся о Стране мертвых, назвал всем имя повелителя Страны мертвых, вот с тех-то пор и знают люди о Барастуре.

Сослан дӕр ӕ уоси размӕ ӕризадӕй ‘ма ин ӕ гъезӕмӕрттӕ, ӕ фудӕбӕнттӕ, уӕдта ӕ лӕгигъӕдтӕ, уӕдта сӕ фурти ке фӕууидта, уони ӕрдзубандитӕ кодта, ‘ма, мӕгур, и уосӕ берӕ фӕккудтӕй, ӕ фурт ин ӕ зӕрди ку ӕрифтудта, уӕд.

Зӕнӕги зин ци ӕнгъӕлетӕ, ци, мӕ хортӕ? Зӕнӕги маст куд басӕтта ниййерӕги зӕнгӕ, уотӕ неци!

Сослан остался наедине со своей женой и рассказал ей о мучениях своих, о горестях своих, об отваге, которую проявил он, о том, что встретился с их сыном, и жена его, бедняжка, долго безутешно плакала, вспоминая сына.

Каково для родителей горе детей? Каково, солнышки мои?! Как боль ребенка подкосит ноги родителей, так ничто на свете!

Ӕма мӕрдти ӕгъдауӕй зиндонӕмӕ бафтудӕй уотемӕй, уӕлӕбӕл берӕ лӕгъуздзийнӕдтӕ ке фӕккодта, уой туххӕй, иннемӕй ба мӕрдти хабархӕссӕг халони ке рамардта, уӕдта Барастири кизгӕй ке фӕггириз кодта, уой туххӕй.

По законам Страны мертвых Сослан попал в ад, потому что на белом свете он немало плохого сделал, да еще ворона, приносящего вести в Страну мертвых, убил и над дочерью Барастура посмеялся.

Киунугæй: Нартæ. Мифологи æма эпос дигорон æвзагбæл.\ Исаразтонцæ Скъодтати Эльбрус æма Къибирти Амурхан. Дзауæгигъæу. Гассити Виктори номбæл РПК. 2005. Тъ.349-355.

Ниффинста Толасти Геуæрги.

Опубликовано в: Нарты. Мифология и эпос на дигорском языке.\ Составители А.Я.Кибиров, Э.Б.Скодтаев. Владикавказ. ИПП им. В.Гассиева. 2005. С.349-355.

Записал Толасов Георгий.

Перевел на русский язык М.А.Миндзаев.